fbpx

Мгарський монастир, Лубни

Мгарський Спасо-Преображенський монастир стоїть на правому березі р. Сули в 6 км від міста Лубни. Монастир заснований в 1619 році самовідданою захисником Православ'я, видатним церковним діячем митрополитом Ісаєю (Копинським), в той час ігуменом Густинським і Підгірських.

Заснований на кошти княгині Раїни Вишневецької, яка після смерті чоловіка Михайла успадкувала «замок і мєсто Лубни, зо всємі Футор, яко теж і іншіє замки і мєста» (постанова Люблінського трибуналу).

Переказ свідчить, що місце для спорудження монастиря Раїною Вишневецькою вказали ангели. Раїна (Ірина) Могилянка Вишневецький, двоюрідна сестра Петра Могили (прославленого в лику святих в 1996 році, відомого українського церковного і культурного діяча, митрополита Київського і засновника Києво-Могилянської академії - першої вищої школи на Русі), відома саме тим, що заснувала на лівобережних землях три православних монастиря: Густинський (Прилуцький), Ладинського (Подгорський) і Лубенський (Мгарський).

Перший ігумен Мгарського монастиря Ісая Копинський (майбутній митрополит) завідував також всіма парафіяльний православними церквами у володіннях Вишневецьких. Саме їм в 1622 році було засновано православне церковне братство при Лубенському Свято-Троїцькому храмі. В цілому за рахунок твердої позиції в боротьбі проти розширення унії на українських землях монастир швидко набрав популярності і підтримку серед казацтва.После смерті матері-князь і магнат України Ярема Вишневський, надав великі привілеї Мгарському монастирю. Однак це не перешкоджало йому всіляко підтримувати і католиків, зокрема ченців бернардинського ордену, монастир, сади і поля з лікарськими рослинами яких розміщувалися поруч з резиденцією князя. Після руйнування княжого замку і католицького монастиря повстанцями Максима Кривоноса під час визвольної війни 1648 року, вирощування лікарських рослин і практику фітотерапії успадкували монахи Мгарського монастиря. Відомо, що вони займалися збором, заготівлею, вирощуванням лікарських рослин, готували з них ліки, які разом з молитвами поширювали серед прихожан. Ця діяльність братії настільки була успішною, що свого часу Петро І, повертаючись цими місцями після Полтавської битви, велів заснувати тут першу польову аптеку.

У 1654 році під час візиту Констатінопольского патріарха Афанасія - він тут помер і був похований в усипальниці Преображенського собору за східними традиціями в паріаршей одязі і сидячи. Обитель неодноразово страждала від спустошливих пожеж, але кожен раз з допомогою Божою знову відроджувався з попелу і руїн. Під час пожеж 1726 і 1785 років, винищила монастирські записи про чудеса, що були при відкритті і перенесення мощей святителя Афанасія. Але не збідніло старанність до блаженної його пам'яті у всіх межах південної Росії, і щорічно стікаються численні прочани в обитель на день святителя Афанасія. Нетлінні мощі Святійшого Константинопольського патріарха Афанасія стали предметом шанування і поклоніння віруючих всієї православної Русі. Дорогоцінний скарб, вийняте з під спід і не зітліле під землею, виявилося разом з тим цілющим джерелом для всіх стражденних. Милосердний і велелюбний за життя своєї Святитель не залишає своєю допомогою вселенську паству і по смерті своїй. Будучи багатьом в баченнях, він благословляє, наставляє і лікує вірних синів Христової Церкви, з нелицемірного і старанних молитов до нього притекающих.

Населення монастиря складалося в основному із запорізьких козаків, які під кінець бурхливої ​​свого життя знаходили собі тут тиху пристань і заспокоєння для душі. У 1663 році в обителі знаходився син Богдана Хмельницького Юрій, в постригу Гедеон. У 1692 році, на місці дерев'яної церкви, на кошти гетьманів Самойловича і Мазепи був побудований кам'яний красень-собор за проектом архітектора Іоанна Баптиста, автора Троїцького собору в Чернігові. Йому допомагав Мартін Томашевський, а після смерті І. Баптиста роботу закінчив майстер А. Пирятинський. Плотничьи роботи виконав «тесельскій майстер» Д. Ворона. У розписі монастирських стін брав участь відомий український художник Іван Максимович.

Спасо-Преображенський собор вважається одним з найкрасивіших на Україні, він поєднує в собі як риси давньоруського зодчества XI-XII ст., Так і більш пізнього стилю - українського бароко. Митрополит Київський Варлаам (Ясинський), церковна область якого залежала вже не від Вселенських патріархів, а прямо від патріарха Всеросійського, сам освячував собор в травні 1692 року і з великим торжеством переніс в нього нетлінні мощі сидить Святителя.

Бажаєте бути в курсі всіх новин та не пропустити цікаві тури?

Підпишись на розсилку та дізнаєшся першим про наші пропозиції!